EXPOSE DU PROJET

                                              Suite à la formation aux métiers de NTIC plus précisément à l'apprentissage des outils de Web2.0 qui nous a été donnée par Jcertif en partenariat avec la Fondation Perspectives d'Avenir, il nous a été demandé de réaliser des projets concernant notre apprentissage. C'est à ce titre que notre choix s'est porté sur la Musique Tradi-Moderne du Congo Brazzaville.

En effet, notre choix n'a pas été porté au hasard sur la Musique Tradi-Moderne, car nous avons voulu redonner de la lumière à cette dernière, afin que celles ou ceux qui ne connaissent pas ou qui n'auraient plus en tête que la République du  Congo serait doté d'une grande richesse dans ce domaine puisse s'en enquérir ou s'en informer.

A cet effet, nous nous sommes, pour la réalisation de ce projet, limités qu'aux groupes ou orchestres Tradi-Modernes évoluant à Brazzaville, mais représentants les quelques départements de la République du Congo.

Par ailleurs, la mise en vitrine des différents Groupes Tradi-Modernes concernant la rédaction de notre projet s'est faite à l'aide des différents outils de Web2.0,tels que: Blogger pour rédiger les articles, compris dans notre projet de groupe; ensuite la création de page Facebook qui nous a permis de relier cette dernière à Blogger afin de donner plus de visibilité et d'audiences à notre projet et de faire suivre nos différents thèmes par la mention "J'aime" et enfin Twitter pour avoir plus de followers(les gens qui nous souvent sur le réseau social),afin d'échanger les messages courts ou microblogging sur nos thèmes ou articles.

                                            En clair, l’objectif de notre projet est de rappeler aux uns et aux autres la richesse et la diversité de la Musique Tradi-Moderne de notre chère patrie la République du Congo.

Ngai Musica

L'orchestre tradi moderne Ngai musica, est un groupe des jeunes congolais origines des districts d'Allembe dans le département des Plateaux et d'Okoyo dans le département de la Cuvette-ouest. Cet orchestre est crée dans le but de valoriser la tradition Mbochi et Téké.

 

 

 

Les chansons sont interprétées en Mbochi et en Téké. L'orchestre Ngai Musica évoque dans ces chansons les problèmes que vivent en quotidien les populations des plateaux et de la cuvette-ouest en particulier et en général celles du Congo; en clair les moments de bonheur et les moments de malheur c'est-à-dire: la fête, la joie, la mort, la pauvreté,  l'argent, l'infidélité, les maladies, le chômage...


 

 

 

 

 

 

L'orchestre tradi moderne Ngai musica est basé à Brazzaville, plus précisément à Mikalou. Depuis sa création, il a un album sur le marché du disc, ce dernier est un intitulé: KABI LE NDZAMI


  

 

GROUPE ADJANI MUSICA

Le groupe Adjani musica, est un groupe tradi-moderne originaire des pays de Mouyondzi, autrement dit du département de la Bouenza. Il est crée en 2005, le groupe Adjani musica est basé à Pointe noire. Ce groupe est crée dans le but de valoriser la danse des pays bembés que nous nommons: le kibur'kiri.Cette dernière est une danse traditionnelle bembé.

Adjani musica, dans ses divers chansons évoque les problèmes dont font face la plupart des congolais et autres citoyens en clair ce que nous vivons au quotidien.

Le groupe tradi-moderne Adjani musica, est souvent considéré par certains congolais comme le meilleur orchestre tradi moderne de la République du Congo.

Tout ce que le groupe tradi moderne Adjani musica fait dans ses différentes productions c'est dans l'objectif d'honorer tout simplement la tradition bembé en particulier et congolaise en général.

GROUPE KILOMBO KIA MPALA

La création des groupes ou des orchestres tradi modernes en République du Congo prend sens dans l'exploration des patrimoines culturels des différentes ethnies que le Congo compte. Chaque ethnie du Congo a un patrimoine culturel riche.

C'est dans ce sens que le Prophète Djo Mambou avec ses siens ont crée le Groupe tradi moderne Kilombo Kia Mpala, pour mettre en valeur le patrimoine culturel de leur zone. Kilombo Kia Mpala, est un groupe tradi moderne des originaires des pays de Mouyondzi dans le département de la Bouenza.

                                                        Vidéo de la chanson téléphone

Le groupe Kilombo Kia Mpala dans ses différentes chansons évoque certains faits que les congolais vivent chaque jour dans leur milieu de vie. Les chansons sont pour la plupart chantées en lingala, kituba, bembé, y compris en français.

Dans son repectoire,vous trouverez des chansons comme:Téléphone ,Indépendance ,Kidilu-kia-ntoyo,etc.



 

NGOMA ZA KONGO

C’est un groupe folklorique crée par des congolais d’origine kongo vivant à Brazzaville, plus précisément à Bacongo. Le groupe est fondé en 1999 par Mr Léonard Baniékonia. Ngoma Za Kongo a un effectif de sept personnes filles comme garçons. Il s’agit : Aline Nkouakoua, Martinelle Madzou, Gladys Bakoua, Emme Malonga, Audette Gaba, Arnaud Diakabana et Brice Tchikely.

Le groupe se différencie avec les autres au niveau des instruments. Son principal instrument est le Tam-tam. Au niveau de Ngoma Za Kongo, le Tam-tam est la pièce maitresse.

 

En effet, c’est à travers le Tam-tam que les sept membres du groupe font danser leur public. Le Tam-tam est tout pour eux. Il fait parler le Congo,le Tam-tam c’est le Congo, et le  Congo c’est le Tam-tam.

 

A cet effet, dans leur répertoire chansons, vous retrouverez des morceaux comme : Ya Mayola, Tara die, Mbuta Baniekona, Kinzengele nankondi, etc.

 

Ngoma Za Kongo est considéré comme le groupe folklorique qui fait la promotion de l’Art et de la Culture de l’ancien Royaume du Kongo

ALIMA MUSICA

                                            

 

Le groupe Alima-Musica, est un orchestre tradi moderne des jeunes congolais tékés-Alima, originaires du département de la Cuvette-ouest plus précisément du district d’Okoyo.

                 

L’orchestre est crée en 2003 par Lagany-système suite à son départ de l’orchestre tradi-moderne Amaya Authentique du Prophète Mwène Sylo-sylo. Comme la quasi-totalité de ces orchestres tradi modernes tékés, les genres folkloriques traditionnels qui sont mis en valeurs au sein d’Alima-Musica sont : Olamaga, Ollésé, Ezobolo, Okéta, Ebaniki etc.

                

Les chansons interprétées par Lagany-systèmes et ses chanteurs et chanteuses comme le Professeur Obama et Chimène, traduisent les évènements que les congolais vivent au quotidien dans leur milieu de vie. Vous avez par exemple les chansons qui parlent de :

-         Hommage à un parent disparu;

-         La vie que mène certaines jeunes filles dans nos sociétés;

-         La mort;

-         La joie;

-         Le décès d’un ou des jumeaux, ou bien encore leur naissance;

-         L’argent;

-         La pauvreté.

De sa création à nos jours, l’orchestre tradi-moderne Alima-Musica a mis sur le marché du disc quatre(04) albums. Il s’agit de :

-         LE CHOIX EST CLAIR

-         ONGALA BA MVOULOU

-         ADIHI AMEHE

-         HOMMAGE

 En définitive, c’est dans le souci de mettre en valeur les genres folkloriques de leur secteur que Lagany-système avec ses amis ont crée l’orchestre tradi-moderne Alima-Musica.

 

MBAYA A MFUMU

               Le groupe Mbaya A Mfumu est un orchestre tradi moderne qui regroupe des jeunes congolais Tékés originaires du département de la Cuvette-ouest, plus précisément des districts d'Ewo et d'Okoyo. L'orchestre est crée suite à la séparation des membres fondateurs avec l'orchestre tradi moderne Bana Ba Téké du président Alexis Mpinimoba.

               Comme tous les groupes tradi modernes de la République du Congo, Mbaya A Mfumu valorise la culture Téké et fait connaître les mœurs, us, et coutumes tékés à d'autres patois du Congo dans les différentes chansons qu'il interprète.

 

               Dans ces différents orchestres tradi modernes, les initiateurs mettent en avant les principaux groupes folkloriques de leurs secteurs ou zones .Mais, à des fois ils empruntent les danses d'autres départements ou d'autres patois.

 

               Au niveau de Mbaya A Mfumu, les différentes danses qu'ils mettent en scène sont: Olessé, Olamaga, Okéta, Lemuga, Ezobolo,...

 

CHORALE SAINT DENIS DE MAKOUA

         La chorale Saint Denis de Makoua est créée dans les années 2000 dans le département de la Cuvette, particulièrement dans le district de Makoua. Cette dernière par son nom, il faut le signaler, n'est pas une chorale chrétienne de l'Eglise catholique, mais un groupe tradi moderne qui a emprunté ce nom qui nous renvoi aux chorales de l'Eglise.

 

         Tous nous savons qu'en Afrique, ou bien dans nos sociétés africaines en général et en particulier congolaise, nos musiques et surtout traditionnelle reflètent l'image de nos problèmes au quotidien.

 

         Cette chorale, joue avec les instruments traditionnels tels que: le tam-tam traditionnel; les  danseurs exécutent leur pas de danse vêtus de raphias, tenant en main des petits ballets, y compris des petits paniers au dos. Ils jouent aussi avec des instruments dit modernes tels que: le piano, la guitare et les chanteurs utilisent les micros.

 

 

chanteur du groupe chorale Saint Denis de Makoua
 



Groupe la chorale Saint Denis de Makoua

        Le président fondateur Pamphile Ibambo, a inclut plusieurs styles musicaux de musique traditionnelle de la zone Owando-Makoua-Itoumbi, tels que: Kingoli, Lengueke Mbeti et Ngaré, Ekongo, Amè, Ezitho, mais le genre musical qui domine dans toutes les chansons c'est Lengueke.

 

         En revanche, la chorale Saint Dénis de Makoua à la différence des autres groupes ou orchestres tradi moderne, se distingue dans ces chansons par des louanges aux hommes politiques et aux affairistes pour la plupart du temps, vous trouverez peu de chansons liées aux problèmes de la société. Cependant, cette différence n'enlève pas en elle la marque d'un groupe tradi moderne.

 

 

                                                                     VIDEOS:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

MOKILI BONGOLA BONGOLA & La Chorale St Denis de Makoua

 

 

 

                                                                                                                                                                                      

 

PAMPHILE IBAMBO. MOMI N'ODOWE - Chorale St Denis de Makoua

 

LENGUEKE NGARE

                            En République du Congo, les Ngarés sont présent dans la Cuvette-Ouest, plus précisément dans le district d’Itoumbi, y compris dans le district de Makoua, département de la Cuvette. En effet, chaque patois au Congo, a ses coutumes, ses mœurs, ses danses et sa tradition. C’est ce qui donne à notre pays une diversité culturelle si riche et importante.

       

                          C’est ainsi que, comme d’autres (qui ont leur principale danse de référence), chez les Ngarés Lengueke est l'une des  principales danse traditionnelle . Cette danse, date depuis la nuit des temps, si nous osons croire.

                           

 

                         Depuis des lustres, la danse exprime toujours dans nos sociétés ancestrales et actuelles : la joie, l’unité, la fête, le décès, la naissance des jumeaux, le décès des jumeaux, en bref, la danse exprime les faits et les problèmes de nos sociétés.

                           La danse Lengueke est d’abord et avant tout une danse traditionnelle qu’on danse avec les instruments traditionnels, tels que le Tam-tam, raphia et d’autres…. Par contre, dans le but de valoriser leur danse traditionnelle, les Ngarés vivant à Brazzaville, ont remplacé ces instruments traditionnels par les instruments modernes. Ce qui explique qu’aujourd’hui la présence des guitares, micros, batterie, synthé et d’autres. Alors, à Itoumbi on n’a pas besoin des micros, ni la batterie pour danser.

                          

                               Cependant, il faut le signaler, la danse Lengueke, n’est pas seulement une danse des Ngarés. Car, toujours dans le département de la Cuvette-Ouest, vous la trouverez chez les Mberé du district de Mbama, du district de Kelle et ceux du district d’Itoumbi. Pour ceux qui ne savent pas, dans le district d’Itoumbi, il y a les Ngarés et les Mberé.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                                                                                      

 

 

 

                    

 

 

DANSE EKONGO DES KOUYOUS

La danse Ekongo,à l'origine est appelée "Iboga-l'Odzanga",qui signifie les rites guerriers avant de devenir "Ekongo".Ekongo se distingue du "Kiébé-Kiébé" par son essence.

À la fois populaire, elle est réservée qu'aux initiés. C'est une danse qui est née en République du Congo, dans le département de la Cuvette, plus précisément à Owando pendant la colonisation.Les villages tels que:Atékou,Ekongono,Oyeba,Assoko,Abondji,Egnongo,Koyo-Ngandza,Ossangou,konda sont les villages qui ont posé les bases  de la danse. Ekongo met en avant la robustesse et développe les techniques de jeux de jambe (traits caractéristiques de la danse Ekongo d'hier et d'aujourd'hui) basée sur la force pure.

A en croire le grand dépositaire de la danse, Albert Mboka Mouan'Eka, alias Etongo la dimè,qui est traduit par: un étang profond qui se mesure avec une branche. La danse Ekongo développe, dès ses origines des valeurs liées essentiellement aux tribus Kouyous et Mbochis.Avec en trame de fond l'idée guerrière exprimée par la bravoure, le sacrifice et le sens de l'honneur. La danse fait appel à des enchainements (courses et sauts basés sur la souplesse corporels).

Dans l'histoire de la danse Ekongo, les personnages illustres comme Ebouélé,Opongo et Okombi-é-Bongo occupent une place tout à fait singulière. Après cette génération, une autre a pris le relais, et c'est elle qui contribuera beaucoup à l'évolution de la danse Ekongo avec des principes très structurés. On citera par exemple ceux venus de Loukoléla tel qu'Okombi,Okere Egondo,Okondza,Yoka qui ont marqué une génération de danseurs.

D'après le grand dépositaire Albert Mboka Mouan'Eka,la danse traditionnelle Ekongo est un art qui renferme les vertus de courage, évitant le piège du décoratif et peut être plus encore celui du divertissement. La danse Ekongo, comme moyen d'expression a connu également depuis des lustres un développement de puissants courants qui sont mêlés aux femmes comme Ngala Oyouèh, Bouya Akéra, Mboualé Obouagué, Omenga M'ambounou, Omega M'abol.
 

C'est la ville d'Owando et le village Ikongono dans le département de la Cuvette qui formeront une lignée des villages ayant propulsé la danse Ekongo. Nous pouvons citer, Ohandou, Ongonga'A Mba Mouéngué, Ikagna-la-Ngala, Ayessa et Mbouma de même que le dépositaire Albert Mboka, ainsi le premier à recevoir officiellement le sacre spirituel de la danse Ekongo est Désiré Issambo comme les grands griots qui ont codifié l'acte de chanter pour augmenter l'activité émotionnelle du corps et de l'esprit des danseurs.
 

En revanche, en regardant de près la danse Ekongo, on lui trouvera des similitudes avec la danse des zoulous d'Afrique du Sud notamment dans le style danse guerrier (sauter, danser, retourner, remonter, etc.)

 

KIBUR'KIRI

C’est un orchestre tradi-moderne des pays de Mouyondzi, dans le département de la Bouenza. Le mot "Kibur’kiri" veut dire ce qui est cassable en Bembé.

La particularité de l’orchestre Kibur’kiri est la danse Mountouta, une spécialité Bembé. Cette dernière est une danse traditionnelle de cette partie du pays qui est comparable dans sa façon de s’exécuter à la danse Mapouka (spécialité ivoirienne) basée sur le mouvement des fesses tandis que le Mountouta lui est basée sur  la rythmique des reins accompagnées des fesses; c’est ainsi qu’il est qualifié de Mapouka congolais. C’est dans le but de valoriser la danse Mountouta, que les originaires des pays de Mouyondzi ont crée plusieurs groupes tradi modernes, dont le Kibur’kiri précité ci-dessus.

A l’instar d’autres groupes tradi-modernes venant d’autres contrées du Congo, le groupe Kibur’kiri évoque dans ses chansons plusieurs thèmes, parmi lesquels on peut énoncer : la guerre, l’amour, la femme, la crise économique en clair la dénonciation des maux qui minent la société congolaise dans son ensemble.

Chez les Bembés dans les pays de Mouyondzi, les fesses d’une femme cache le mystère de l’intimité. Le Kibur’kiri est une danse qui détermine la souplesse et qui éveille la sensibilité de l’homme envers une femme.

*Images:

 

*vidéos:

AMAYA AUTHENTIQUE

Crée dans les années 90, l’orchestre tradi-moderne Amaya Authentique est d’origine de la Cuvette-ouest, plus précisément du district d’Okoyo.                                                                                                                         En effet, le mot Amaya que le fondateur, Sylvain Letoky a donné son orchestre, est le nom d’une montagne mystique et puissante qui se trouve entre la frontière du Gabon et le district d’Okoyo.

L’orchestre est composé essentiellement des Tékés dit  "Alima", c’est-à-dire, les Tékés du district d’Okoyo. Les chansons sont interprétées en Téké. Par contre, on y trouve certains congolais d’autres origines, notamment les Mbochis de Boundji ; ce qui explique la présence dans son répertoire de certaine chanson en Mbochi.                                                                                                                                                                 


La femme de Sylvain Letoky Maman Ida

Les danseuses du groupe Amaya

Sylvain Letoky et ses chanteuses

 
De sa création à nos jours, l’orchestre tradi-moderne Amaya Authentique, a mis sur le marché plusieurs albums, parmi lesquels nous avons :

-         Nzala Maha

-         Amour du Prochain

-         Odie Obi

-         Enterrement Fausse commune

-         Fait semblant de Mourir

-         Mâ Pecko

-         Confirmation du Don

-         Ya B.B

 

Le genre musical de l’orchestre Amaya est : Olamaga. Mais, on y trouve aussi des genres un peu variés, tels : Ezobolo, Okéta, Ebaniki... .                                                                                                                                  Comme presque tous les orchestres, Amaya Authentique touche tous les problèmes de la société dans ses chansons : l’amour, l’alcoolisme, la haine, la jalousie, la mort, la paix, le vagabondage sexuel.....; en clair les problèmes quotidiens de la société.

Projet de blog sur la musique tradi-moderne en République du Congo

 

       La musique tradi-moderne en République du Congo désigne l'ensemble des musiques associées à une culture départementale ou régionale ou bien à une zone géographique.

 

       À cet effet, la musique tradi-moderne est à l'image des coutumes, us et mœurs des différentes ethnies du Congo. Dans ces différentes ethnies de la République du Congo, la musique et la danse sont présentes dans chaque circonstance de la vie(naissance, initiation, mariage, fête, décès...).

 

       Ce projet se réalise suite à la formation aux métiers de TIC, initiés par la Fondation Perspectives d'Avenir en collaboration avec Jcertif. Elle se déroule dans les locaux de Jcertif,durant une période de trois(03) mois.

 

        La méthode que nous allons adopter pour ce projet, consiste à présenter les différents groupes tradi-moderne qui représentent chaque département du Congo, tout en les illustrant avec les images et les vidéos à l'appui.

 

        L'objectif de ce projet qui porte sur la musique tradi-moderne au Congo, est de faire découvrir et de rappeler aux uns et aux autres la richesse et la diversité musicale tradi-moderne de notre pays.

Bana Ba Téké

         Dans chaque ethnie, la musique et la danse sont présentes dans chaque circonstance de la vie : naissance, initiative, mariage, travaux champêtres, travaux ménagers, décès.                

         A cet effet, le groupe tradi-moderne Bana Ba Téké est un groupe des Tékés Alima (district d’Okoyo), originaire du département de la Cuvette-ouest.

                               Président fondateur de l'orchestre: Alexis Mpinimoba
 

            Cet orchestre  tradi-moderne est crée dans les années 2000. La principale caractéristique de ce dernier est la valorisation de la danse et la tradition Téké. En effet, nous retrouvons dans les différents albums qu’il met sur le marché, plusieurs sons de danse traditionnelle, tels que: Olomaga, Kébé-Kébé, Ollésé… .La nouveauté de Bana Ba Téké est qu’il y a aussi des chansons d’origines diverses, ainsi vous trouverez des chansons en Mbochis et d’autres patois du Congo.

                                      Carine Kondzo, la femme du Président fondateur
 

         A cet effet, plusieurs orchestres traditionnels ont connu une modernisation avec le temps, cependant au niveau de Bana Ba Téké, il y a toujours la présence des objets traditionnels comme le Raphia, le tissu de couleur rouge qui représente la puissance ancestrale téké.

 

 

Vidéo de la Chanson Apara-Aboma 

            De sa création, jusqu’à nos jours, l’orchestre Bana Batéké a mis six(06) albums sur le marché. Le tout dernier est intitulé : Ezaleli. Cet album met un accent sur le comportement de l’homme envers la société qui l’entoure comme l’indique son nom ézaléli qui signifie le comportement en langue lingala qui est l'une des deux(2) langues nationales de la République de Congo. L’album ézaléli compte six(06) titres à savoir : Congo na biso, Apara aboma, Yo emessi, Ollesé, Kébé-Kébé et Oyouba, ceux-ci sont chantés pour la plupart en langue likouba, mbéti, bembé, téké, mbochi, lali et koukouya qui sont d'autres différents patois du Congo. 
                                                                                              


           
Vidéo de la Chanson Kébé-Kébé